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走進(jìn)三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域,感受大美長(zhǎng)江源

媒體:國(guó)家林業(yè)和草原局網(wǎng)站  作者:國(guó)家林業(yè)和草原局
專業(yè)號(hào):勐海縣林業(yè)和草原局 2025/8/26 11:02:33

三江源國(guó)家公園是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地,總面積19.07萬平方公里。其中,長(zhǎng)江源頭坐落于唐古拉山以北,簡(jiǎn)稱“唐北區(qū)域”,面積4.87萬平方公里,占公園總面積的1/4。

冰川孕育的長(zhǎng)江源頭。那曲市林業(yè)和草原局供圖

“這1/4是不可或缺的1/4,也是彌足珍貴的1/4?!蹦乔辛謽I(yè)和草原局黨委書記王明清說,唐北區(qū)域是萬里長(zhǎng)江、瀾滄江的源頭,擁有大尺度典型高寒草原草甸生態(tài)系統(tǒng)、高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)和冰川雪山生態(tài)系統(tǒng),是藏羚、野牦牛、雪豹等青藏高原珍稀瀕危物種的棲息地和遷徙通道,更是國(guó)家公園的荒野樣板,承載著古老文化的根脈。

7月29-30日,我從西藏自治區(qū)那曲市出發(fā),前往三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域的聶榮縣查當(dāng)鄉(xiāng)片區(qū),心中澎湃著走近長(zhǎng)江源頭的激動(dòng)心情。

2000年來,人們關(guān)于長(zhǎng)江源的結(jié)論從嘉陵江、岷江、金沙江、巴顏喀拉山南麓等地點(diǎn),逐漸指向當(dāng)曲、楚瑪爾河、沱沱河。直到1976年,中國(guó)組織28人進(jìn)行長(zhǎng)江漂流考察,最終確定長(zhǎng)江的正源是格拉丹東雪山西南側(cè)的姜根迪如冰川。長(zhǎng)江頭從此有了明確的地標(biāo)。

三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域最重要的價(jià)值,或許還在于當(dāng)人類足跡幾乎遍布星球每一個(gè)角落之后,這里成為所剩無幾的荒野;在重塑人與自然關(guān)系的今天,它更是最值得珍視的精神公園。

記者在三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域見到的巖羊群,人離得很近也不恐慌。潘春芳攝

唐北區(qū)域的“荒”,我們略有感觸。唐北區(qū)域包括西藏自治區(qū)那曲市管理的聶榮縣、安多縣、巴青縣3個(gè)縣。那曲市是這片區(qū)域最大的地級(jí)市,可從那曲市到最近的聶榮縣城,卻沒有公共交通。7月29日,我們從那曲市前往聶榮縣,剛出市區(qū)就遇上沿途搭車的藏族阿媽,她不會(huì)說、也聽不懂普通話。道路狹窄曲折,90多公里的路程我們走了近兩個(gè)小時(shí)。聶榮縣地廣人稀,平均每平方公里僅3.91人。從聶榮縣前往查當(dāng)鄉(xiāng)的345國(guó)道,仿佛從草原心臟延伸出來的毛細(xì)血管,曲曲折折。車窗外一半是藍(lán)天一半是草原,公路兩側(cè)偶見稀疏的牦牛,3小時(shí)車程里極少遇到牧民,倒是兩三次遇上幾十只的巖羊群。而查當(dāng)鄉(xiāng),只是三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域的一個(gè)邊角。

不同于人類活動(dòng)頗為活躍的其他國(guó)家公園或候選區(qū),海拔4600米之上的唐北區(qū)域是人類足跡最難抵達(dá)的地方之一,也是目前國(guó)家公園里人口最稀疏、人類活動(dòng)最少的區(qū)域之一。資料顯示,唐北區(qū)域有住戶6504戶34258人。

唐北區(qū)域以高寒草原、濕地生態(tài)系統(tǒng)為核心,涵蓋冰川、湖泊、河流等多種地貌。高寒草原如絲絨般鋪展,紫花針茅在風(fēng)中搖曳,微孔草聚攏成紫色花毯,矮嵩草頑強(qiáng)守護(hù)著生命的沃土。車窗外,斑頭雁媽媽帶著八九只走路搖搖晃晃的小寶寶在草甸上散步,赤麻鴨在池塘里游弋,還有幾種叫不出名字的水鳥,共同譜寫著生命的華章。

國(guó)家公園創(chuàng)建與建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任毛世平告訴我們,唐北區(qū)域毗鄰羌塘無人區(qū),是“高寒生物種質(zhì)資源庫”,60余種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物在此安居。其中,國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有雪豹、藏羚、馬麝、野牦牛、藏野驢、白唇鹿等,國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有兔猻、猞猁、巖羊、棕熊、狼、赤狐、藏狐等。

“這里尤其還是藏羚東部遷徙產(chǎn)仔的重要通道和集結(jié)地。夏季,色務(wù)鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)、瑪曲鄉(xiāng)、雁石坪鎮(zhèn)、榮瑪鄉(xiāng)、多瑪鄉(xiāng)、永曲鄉(xiāng)、查當(dāng)鄉(xiāng)等地均有藏羚分布;冬季,則集中在色務(wù)鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)和瑪曲鄉(xiāng)等地,種群數(shù)量約10萬只。同時(shí),這里也是野牦牛的核心分布區(qū),色務(wù)鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)、瑪曲鄉(xiāng)等地都能見到野牦牛,其中色務(wù)鄉(xiāng)是野牦牛冬季的集中分布區(qū)。”毛世平說。

7月30日,三江源國(guó)家公園天地空一體化平臺(tái)實(shí)時(shí)展示國(guó)家公園各監(jiān)測(cè)點(diǎn)的現(xiàn)狀。潘春芳攝

監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示,唐北區(qū)域的雪豹、藏羚、藏野驢、野牦牛等重點(diǎn)珍稀瀕危保護(hù)物種種群數(shù)量正穩(wěn)步上升,棲息地得到有效保護(hù)和恢復(fù)。

除獸類外,唐北區(qū)域還有多種鳥類分布,黑頸鶴、斑頭雁、高山兀鷲、胡兀鷲、紅隼、大鵟等珍禽在此自由翱翔。聶榮片區(qū)的尼日阿錯(cuò)改湖,湖中鳥島每年4—9月都會(huì)聚集十幾種鳥類。

7月30日上午11時(shí),我透過那曲市國(guó)家公園科研監(jiān)測(cè)宣教中心的數(shù)字大屏,瞥見了三江源國(guó)家公園唐北區(qū)域最平常的一瞬:格拉丹東雪山下,姜根迪如冰川如圣潔的哈達(dá),在雪山懷抱間蜿蜒舒展,串起藍(lán)天與大地,流淌著長(zhǎng)江最初的生命韻律;申扎縣買巴鄉(xiāng)魯確塘草原上,一小群藏羚三五成群地在綠紫交融的草原上悠閑覓食;安多縣瑪曲鄉(xiāng)茶木錯(cuò)濕地草原上,一頭藏野驢從容漫步于牧民帳篷邊,旁邊嬉戲的孩童對(duì)它全然不顧;安多縣瑪榮鄉(xiāng)唐古拉山口,一只雄鷹高飛于藍(lán)綠交織的草原之上……

長(zhǎng)江源的魅力,還在于深厚的文化積淀。唐古拉山脈作為藏族文化的圣地,承載著千百年來朝圣者的信仰與商旅的足跡。在這里,絲綢之路的繁華、茶馬古道的滄桑、唐蕃古道的輝煌交匯融合,鑄就了獨(dú)特的高原文明。自古以來,虔誠(chéng)的朝圣者踏過千里冰封的山路,商隊(duì)的駝鈴聲回蕩在高原,歷史在此留下了深深的印記。

7月29日,我們恰好趕上查當(dāng)鄉(xiāng)兩年一屆的賽馬藝術(shù)節(jié)開幕。查當(dāng)鄉(xiāng)鄉(xiāng)黨委書記王曉陽熱情邀請(qǐng)我們觀看演出。草原的露天舞臺(tái)上,牧民們載歌載舞,歌舞聲與風(fēng)馬旗交相輝映,盛裝的良種馬兒散布在各個(gè)角落,五星紅旗和潔白的哈達(dá)在藍(lán)天下飄揚(yáng)。帳篷里,牛羊肉和奶制品散發(fā)著誘人的香味。讓我印象深刻的是一個(gè)叫“黑頸鶴之舞”的節(jié)目,身著黑白配色長(zhǎng)袍的少年們隨著音樂翩翩起舞,舉手投足盡顯黑頸鶴的優(yōu)雅高貴。

生態(tài)管護(hù)員拍攝到的雪豹。扎西達(dá)加攝

提到三江源國(guó)家公園,王曉陽欣喜地說:“我們這里的牧民自古就有保護(hù)自然的傳統(tǒng),所以非常接受國(guó)家公園的理念。特別是三江源國(guó)家公園‘一戶一崗’制度,給每戶牧民家庭解決一個(gè)生態(tài)管護(hù)員崗位,帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入,牧民們高興得很?!彼€強(qiáng)調(diào),國(guó)家公園不僅要保護(hù)自然生態(tài),也要保護(hù)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化?!艾F(xiàn)在青藏高原受到外來文化的沖擊,越是這種時(shí)候,越要重視保護(hù)傳統(tǒng)文化,特別是保護(hù)人與自然共生的傳統(tǒng)智慧。”

在聶榮縣自然資源和林業(yè)草原局工作的扎西頓珠告訴我們,唐北區(qū)域每年有很多大大小小的賽馬節(jié),有市級(jí)、縣級(jí)、鄉(xiāng)級(jí)的,甚至還有村級(jí)的。除此之外還有很多特色活動(dòng),比如他最近剛參加的聶榮縣運(yùn)動(dòng)會(huì),會(huì)上就有很多藏族特色項(xiàng)目。

查當(dāng)鄉(xiāng)人大原主席次仁白久是第七代藏醫(yī)繼承人,他經(jīng)常免費(fèi)為牧民送醫(yī)送藥。2015年,次仁白久被評(píng)為全國(guó)最美醫(yī)生。他說,藏族文化里有句俗語:“自然不好,人也不好;自然好了,人也會(huì)好。”說話間,一位年輕的牧民爸爸帶著兒子過來找他檢查牙齒。

長(zhǎng)江源唐北區(qū)域海拔太高,地域太遼闊,我們無法深入江源大地更多地方。但兩天的見聞,讓我深刻感受到:長(zhǎng)江源不僅是生命的起點(diǎn),更是精神的歸屬。在這片神圣的高原上,文化與自然交融,歷史與未來共存,延續(xù)著高原兒女千年的傳承。(潘春芳)

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