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龍?jiān)粕?樊興麗

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，更要鑄魂。今年1月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃（2024—2027年）》，對“繁榮鄉(xiāng)村文化，培育新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)”作出部署，圍繞提升鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌、重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)、增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化影響力重點(diǎn)發(fā)力，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了根本遵循?；鶎狱h組織作為鄉(xiāng)村治理的核心力量，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著把舵定向的關(guān)鍵作用。通過黨組織尤其是縣、鄉(xiāng)、村三級黨組織建設(shè)來提升文化發(fā)展的引領(lǐng)能力，能夠有效傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的文化基石。

黨建引領(lǐng)強(qiáng)根基，凝聚發(fā)展向心力。今年3月，習(xí)近平總書記在云南考察時指出：“保護(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)各族群眾自覺鑄牢中華民族共同體意識，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)?！必瀼芈鋵?shí)習(xí)近平總書記考察云南重要講話重要指示精神，一方面，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)并提升文化領(lǐng)導(dǎo)能力。縣、鄉(xiāng)、村三級黨組織要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，貫徹落實(shí)省委工作要求，將“枝繁干壯”工程打造成為云南構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要品牌，讓各族人民在美美與共中深植中華文化認(rèn)同之根。另一方面，要傳承弘揚(yáng)普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑的光榮傳統(tǒng)?；鶎狱h組織要系統(tǒng)整合政社企民等各類資源要素，推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，這不僅實(shí)現(xiàn)了文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更建構(gòu)起以文化為紐帶的社會聯(lián)結(jié)機(jī)制，使文化建設(shè)成為凝聚各族群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的“連心橋”。

文旅融合顯特色，激活內(nèi)生創(chuàng)造力。發(fā)揮基層黨組織統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，建立文化資源向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化的有效路徑，通過培育特色文旅品牌、發(fā)展非遺衍生品等舉措，實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)、產(chǎn)業(yè)興旺、群眾增收的良性循環(huán)。一是打造特色文化品牌。云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣酒井鄉(xiāng)勐根村的老達(dá)保寨，立足拉祜族“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”的文化特質(zhì)，推出涵蓋拉祜傳統(tǒng)文化、風(fēng)情展示和歌舞展演的“快樂拉祜”實(shí)景歌舞演出項(xiàng)目，形成“山水為幕、文化為魂”的特色演繹品牌。二是創(chuàng)新發(fā)展模式。老達(dá)保寨創(chuàng)新“黨支部＋公司＋農(nóng)戶”的文化發(fā)展模式，由基層黨組織統(tǒng)籌文化保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)，村黨支部牽頭成立瀾滄老達(dá)保快樂拉祜演繹有限公司，將村民變?yōu)楣蓶|和演員，形成發(fā)展共同體。三是推進(jìn)特色村寨建設(shè)。將特色村寨建設(shè)與生態(tài)旅游、文化傳承等相結(jié)合，完善原生態(tài)歌舞表演廣場等基礎(chǔ)文旅設(shè)施，建成蘆笙坊、藝織坊、茶吟坊等民族民俗農(nóng)耕文化展示區(qū)，打造老達(dá)保咖啡屋、蔬菜園、彩色稻田等觀光體驗(yàn)項(xiàng)目，形成“處處是景、步步有文化”的村寨風(fēng)貌。

文化傳承守根脈，厚植發(fā)展動力。文化傳承是維系民族精神命脈的基本前提，要培養(yǎng)一支既懂傳統(tǒng)技藝又掌握現(xiàn)代技能的新型傳承人隊(duì)伍，同時，在保持民族文化本真性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等現(xiàn)代手段活化傳統(tǒng)文化。一是培養(yǎng)本土文化人才。老達(dá)保寨建立非遺代表性傳承人工作室、拉祜族非遺傳承館，開設(shè)傳習(xí)班等特色培訓(xùn)項(xiàng)目，創(chuàng)新“文藝隊(duì)黨員 群眾”的結(jié)對幫扶機(jī)制，把傳承人培養(yǎng)成黨員、把黨員培養(yǎng)成帶頭人，培育了一批“懂文化、會經(jīng)營、善治理”的黨員干部隊(duì)伍。二是強(qiáng)化文化教育普及。將民族文化教育納入學(xué)校教育體系，通過開展“文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動，邀請非遺項(xiàng)目代表性傳承人到村完小傳藝，教授學(xué)生蘆笙舞、擺舞、拉祜語等，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛，增強(qiáng)文化傳承的后備力量。三是創(chuàng)新文化活態(tài)傳承。以拉祜族古歌調(diào)式為魂，融合現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出《幸福新時代》等文藝作品；運(yùn)用數(shù)字技術(shù)搶救記錄《牡帕密帕》史詩，編排史詩舞臺劇；開展“非遺＋新媒體”實(shí)踐，培育村民主播開展云端展演，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)、創(chuàng)造性傳承。

（作者單位：云南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）