望海潮 ? 攜星州友人重游巴松措

湖光含翠，澄波漾日，巴松勝境重游。云靄倒峰，松聲繾綣，恍如仙界浮舟。碧水映天柔，看雪山倒影，雯卷輕愁。古寺鐘遙，梵音裊裊繞心頭。

星洲客共淹留，嘆湖光瀲滟，物候清幽。攜友暢游，塵心暫洗，笑談世事如流。把盞話春秋，問(wèn)人間何處，能解千憂？且向湖山深處，尋夢(mèng)醉瓊樓。

乙巳教師節(jié)滇旅閑人書(shū)

 

編輯：《望海潮·攜星州友人重游巴松措》注釋與解讀

上闋：巴松措的自然與人文勝景

詞文：“湖光含翠，澄波漾日，巴松勝境重游”

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“湖光含翠”：巴松措湖水呈現(xiàn)出濃郁的翠綠之色，仿佛將周?chē)拇渖际占{其中。

“澄波漾日”：湖水清澈平靜，在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼的景象。

“巴松勝境”：巴松措是西藏首個(gè)自然風(fēng)景5A景區(qū)，是風(fēng)景優(yōu)美之地，“重游”表明作者并非第一次到此。

解讀：開(kāi)篇便以細(xì)膩的筆觸勾勒出巴松措湖水的色彩與動(dòng)態(tài)之美，一個(gè)“重游”既引發(fā)讀者對(duì)作者過(guò)往經(jīng)歷的好奇，也為下文情感的抒發(fā)埋下伏筆。這讓我們思考，是什么吸引作者再次來(lái)到這里？是美景的魅力，還是背后有著更深的情感寄托？

詞文：“云靄倒峰，松聲繾綣，恍如仙界浮舟”

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“云靄倒峰”：云霧繚繞，山峰的倒影映在湖水中，仿佛云霧與山峰相互交融的奇妙畫(huà)面。

“松聲繾綣”中，“繾綣”形容松濤聲連綿不斷、輕柔婉轉(zhuǎn)，仿佛有著纏綿的情意。

“恍如仙界浮舟”將眼前巴松措的美景比作仙境，作者與友人乘坐快艇在其中，如同置身于仙界。

解讀：此句從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)一步渲染巴松措的仙境氛圍。云霧、山峰、松聲共同構(gòu)成了一幅如夢(mèng)如幻的畫(huà)面，仿佛身臨其境。這不禁讓我們思考，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也能找到這樣一片能讓心靈得到棲息的“仙境”？在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這樣的美景是否具有治愈人心的力量？

詞文：“碧水映天柔，看雪山倒影，雯卷輕愁”

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“碧水映天柔”：湖水碧綠，與天空相互映襯，顯得格外柔和。

“雪山倒影”：遠(yuǎn)處雪山的倒影清晰地映在湖水中。

“雯卷輕愁”中，“雯”指有花紋的云彩，這里“雯卷”借義云卷云舒，引申為心態(tài)從容，超然物外的豁達(dá)，又仿佛帶著淡淡的憂愁。

解讀：碧水與藍(lán)天的交融，雪山的倒影，構(gòu)成了一幅寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的畫(huà)面。而“雯卷輕愁”則為這幅美景增添了一絲惆悵的情緒。這讓我們思考，美景是否總是與憂愁相伴？在欣賞自然之美的同時(shí)，我們是否也會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到人生的起伏和世事的無(wú)常？

詞文：“古寺鐘遙，梵音裊裊繞心頭”

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“古寺”指巴松措湖心島千年古寺措宗寺。

“鐘遙”表示古寺的鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，悠揚(yáng)而遙遠(yuǎn)。

“梵音裊裊”描繪了寺廟中傳來(lái)的誦經(jīng)聲，輕柔而連綿，縈繞在人們的心頭。

解讀：古寺的鐘聲和梵音為巴松措增添了一份神秘而莊嚴(yán)的氛圍。鐘聲和梵音的縈繞，讓人們的心靈得到了片刻的寧?kù)o。

下闋：與友暢游的情感

詞文：“星洲客共淹留，嘆湖光瀲滟，物候清幽”

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“星洲客”指來(lái)自星州（新加坡）的朋友。

“淹留”表示停留、逗留。

“湖光瀲滟”：湖水波光閃動(dòng)的樣子。

“物候清幽”：巴松措周邊的自然環(huán)境清幽，氣候宜人。

解讀：作者與星州友人一同停留在這美麗的巴松措，共同欣賞著湖光山色和清幽的物候。這讓我們思考，友情在旅行中有著怎樣的意義？與友人一起分享美景，加深彼此之間的情感。在跨文化的交流中，不同的背景和經(jīng)歷又會(huì)給這次旅行帶來(lái)怎樣的獨(dú)特體驗(yàn)？

詞文：“攜友暢游，塵心暫洗，笑談世事如流”

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“攜友暢游”，作者與友人一同游覽的情景。

“塵心暫洗”表示在巴松措的美景中，作者和友人暫時(shí)忘卻了塵世的煩惱和喧囂。

“笑談世事如流”描繪了他們一邊歡笑一邊談?wù)撝篱g的事情如同流水一般匆匆而過(guò)。

解讀：與友人暢游的過(guò)程，讓作者和友人的心靈得到了凈化，暫時(shí)擺脫了塵世的紛擾。他們笑談世事，體現(xiàn)出一種豁達(dá)的人生態(tài)度。這引發(fā)我們思考，在忙碌的生活中，我們是否也應(yīng)該學(xué)會(huì)適時(shí)地放下煩惱，與朋友一起享受生活的美好？如何才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆豁達(dá)的心？

詞文：“把盞話春秋，問(wèn)人間何處，能解千憂？”

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“把盞話春秋”：作者和友人舉杯暢飲，談?wù)撝^(guò)去和現(xiàn)在的事情。

“問(wèn)人間何處，能解千憂？”：詢(xún)問(wèn)在人間哪里能夠解除人們心中的萬(wàn)千憂愁。

解讀：舉杯交談間，作者和友人回顧著人生的經(jīng)歷，同時(shí)也對(duì)人生的憂愁產(chǎn)生了思考。這一問(wèn)，引發(fā)了讀者對(duì)于人生煩惱和解決之道的深入思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都面臨著各種各樣的憂愁，那么，我們?cè)撊绾螌ふ医饷摰姆椒?？是像作者一樣在自然美景和友情中尋求慰藉，還是有其他的途徑？

詞文：“且向湖山深處，尋夢(mèng)醉瓊樓”

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“且向湖山深處”：前往巴松措湖山的深處。

“尋夢(mèng)醉瓊樓”中，“尋夢(mèng)”指尋找心中的夢(mèng)想和美好。

“醉瓊樓”則形象地描繪出作者與友人沉醉在這如瓊樓般美麗的湖山之中。

解讀：選擇向湖山深處進(jìn)發(fā)，去尋找心中的夢(mèng)想，沉醉在這美麗的自然環(huán)境中。這讓我們思考，在人生的旅途中，我們是否也應(yīng)該有這樣一種勇氣，去追尋自己內(nèi)心深處的夢(mèng)想？在喧囂的世界中，我們是否需要一片屬于自己的寧?kù)o之地，讓心靈得到棲息和升華？

這首《望海潮·攜星州友人重游巴松措》不僅描繪了巴松措的絕美景色，還表達(dá)了作者與友人共游時(shí)的情感和對(duì)人生的思考，引發(fā)了讀者對(duì)于自然、友情、人生煩惱和夢(mèng)想等多方面的深入思考和討論。

賦詩(shī)：劉尚林

編發(fā)：謝佳穎