世界旅游日 | 跟著大象去旅行

在云南，大象已成為一張靈動(dòng)而溫暖的名片。近年來(lái)，越來(lái)越多的人慕大象之名，來(lái)云南開(kāi)啟一場(chǎng)生態(tài)之旅。而“大象”也以多樣的方式融入游客的云南之旅，從探尋生命奧秘的科普研學(xué)，到充滿奇思妙想的手作體驗(yàn)，再到琳瑯滿目的特色紀(jì)念品，為四面八方的游客開(kāi)啟了一段段知識(shí)與趣味交融、生態(tài)與文化共鳴的獨(dú)特旅程。

科普研學(xué)開(kāi)啟認(rèn)識(shí)大象的奇妙之門(mén)

云南西雙版納國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)始建于1958年，豐富的生物多樣性、神秘的熱帶雨林讓這片綠洲成為無(wú)數(shù)人心向往之的旅游目的地。近年來(lái)，觀賞自然景觀已不再是游客感受、了解這片熱帶雨林的唯一旅游方式，科普研學(xué)的興起為西雙版納傣族自治州的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新動(dòng)能。

在西雙版納野象谷附近活動(dòng)的亞洲象（7月4日攝）。新華網(wǎng)發(fā)（徐華陵 攝）

許多人來(lái)到西雙版納，期待與野生亞洲象來(lái)一場(chǎng)偶遇，這在被譽(yù)為“人與亞洲象溝通的橋梁”的西雙版納野象谷就有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。但即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，該景區(qū)也在嘗試更多形式讓游客了解亞洲象、走近亞洲象，比如開(kāi)設(shè)亞洲象相關(guān)的科普研學(xué)課程。

該景區(qū)的研學(xué)課程包括“與象同行”，即在保持安全距離不干擾亞洲象的前提下，在野外觀察亞洲象的行為；“雨林工程師”課程，帶孩子們了解亞洲象強(qiáng)大的生態(tài)功能以及保護(hù)亞洲象的意義；“自然偵探社”讓參與者通過(guò)大象留下的蛛絲馬跡，來(lái)判斷它們的生存策略、活動(dòng)規(guī)律以及與其他物種和環(huán)境的關(guān)系；“救助象故事課堂”通過(guò)“象爸爸”的講述，讓學(xué)員了解救助象的故事以及救護(hù)亞洲象的艱辛……

在研學(xué)導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，孩子們遠(yuǎn)距離觀看亞洲象（視頻截圖）。新華網(wǎng)發(fā)

這種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓游客對(duì)大象的智慧、情感及其在熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵作用有了直觀而深刻的認(rèn)識(shí)，也如同一把鑰匙，為大眾打開(kāi)了一扇了解亞洲象的窗口，讓更多人了解到保護(hù)亞洲象的意義。而西雙版納野象谷研學(xué)游的火熱是西雙版納發(fā)展新興旅游方式的縮影，在這里，以亞洲象或各類(lèi)生物多樣性保護(hù)為主題的科普研學(xué)活動(dòng)不斷興起，成為許多家庭和青少年深度游的選擇。

當(dāng)“大象”與各類(lèi)傳統(tǒng)技藝相結(jié)合

“在這個(gè)底部把這些紙漿晃均勻，差不多均勻了以后我們?cè)儆镁W(wǎng)去抄它，這樣就形成一張紙的雛形了?！背丝破罩R(shí)的學(xué)習(xí)，在西雙版納野象谷，還可以通過(guò)動(dòng)手體驗(yàn)與亞洲象來(lái)一次親密“接觸”——體驗(yàn)制作象糞紙。

制作好的象糞紙（3月9日攝）。新華網(wǎng)發(fā)（徐華陵 攝）

西雙版納野象谷景區(qū)有限公司講解員羅倚芬常帶游客體驗(yàn)這個(gè)環(huán)節(jié)，在這個(gè)過(guò)程中，她會(huì)帶游客了解象糞中隱藏的奧秘。“每一張象糞紙制作出來(lái)都是獨(dú)一無(wú)二的，它的紋路和粗細(xì)不可能完全相同?！绷_倚芬說(shuō)，游客在DIY的過(guò)程中體驗(yàn)著動(dòng)手的樂(lè)趣，也通過(guò)這種方式將“大象”作為紀(jì)念品帶走。

除了參考傳統(tǒng)造紙工藝的象糞紙，在西雙版納，“大象”正與越來(lái)越多的傳統(tǒng)技藝相結(jié)合，走進(jìn)位于景洪市勐養(yǎng)鎮(zhèn)的曼掌村，能更加深刻地感受到這種結(jié)合。曼掌為傣語(yǔ)，意味“養(yǎng)大象的村寨”，當(dāng)然，這已是過(guò)去式。如今的曼掌已經(jīng)不養(yǎng)大象，但大象卻深深融入了當(dāng)?shù)厝说纳?。隨著旅游的不斷興起，曼掌成為“家家是傳習(xí)館、戶戶是加工坊、樓樓是展銷(xiāo)點(diǎn)、個(gè)個(gè)是文化人”的深度游體驗(yàn)村落。寨琬工藝坊就是其中的典型代表。

用慢輪制陶技藝制作的大象作品（3月8日攝）。新華網(wǎng)發(fā)（徐華陵 攝）

傣族慢輪制陶技藝歷史悠久，這項(xiàng)技藝講究手、泥、輪的緩慢磨合，保留了更為古老的成型方法。寨琬工藝坊就能通過(guò)慢輪制陶制作大象，當(dāng)溫潤(rùn)的陶泥在指尖緩緩旋轉(zhuǎn)，游客可以嘗試將大象的形象融入陶器創(chuàng)作，或是捏塑一個(gè)憨態(tài)可掬的小象擺件，或是在陶坯上刻畫(huà)出有趣的象紋圖案。這也是寨琬工藝坊負(fù)責(zé)人玉罕的拿手項(xiàng)目，她常常把訣竅教給游客，讓他們可以既體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，又能帶走“大象”。

除此之外，傣族織錦、用象糞給陶器上一層釉等傳統(tǒng)技藝都融入了與大象息息相關(guān)的元素。在西雙版納，“跟著大象去旅行”的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于大象本身，更延伸至與象共生的這片土地上的古老智慧與燦爛文化，這種體驗(yàn)方式也讓旅途增添了文化的厚度與創(chuàng)作的樂(lè)趣。

讓“大象之旅”回味悠長(zhǎng)

有趣的象糞紙、精致的大象木雕、活潑可愛(ài)的大象布偶、環(huán)保的大象主題帆布袋，或是象糞釉制品、慢輪制陶呈現(xiàn)出的大象……這些紀(jì)念品不僅是對(duì)旅程的紀(jì)念，也讓亞洲象保護(hù)的理念深入到更多人心中。

各類(lèi)和大象相關(guān)的產(chǎn)品（3月9日攝）。新華網(wǎng)發(fā)（徐華陵 攝）

“不論是由大象衍生的一些環(huán)保產(chǎn)品，還是研學(xué)課程，其實(shí)都起到一個(gè)傳播亞洲象保護(hù)理念的作用。”在羅倚芬看來(lái)，大象作為一張重要名片融入旅游產(chǎn)業(yè)中，而旅游的發(fā)展也應(yīng)該承擔(dān)宣傳、傳播亞洲象保護(hù)這一使命。景區(qū)希望通過(guò)科普與體驗(yàn)的形式讓游客對(duì)亞洲象以及亞洲象的家鄉(xiāng)有更多了解，讓他們更直觀、深刻地認(rèn)識(shí)到亞洲象保護(hù)工作的重要意義。

“雖然我們村寨現(xiàn)在已經(jīng)不養(yǎng)大象了，但游客依然能在這里感受到濃厚的大象文化。”勐養(yǎng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)民族文化宣傳志愿者巖罕說(shuō)，動(dòng)手體驗(yàn)與大象深度融合的傳統(tǒng)手工藝以及各種大象文創(chuàng)產(chǎn)品都在推動(dòng)著游客成為大象文化的體驗(yàn)者、生態(tài)保護(hù)的參與者和民族記憶的感觸者。

用慢輪制陶技藝制作的大象作品（3月8日攝）。新華網(wǎng)發(fā)（徐華陵 攝）

據(jù)了解，當(dāng)前，深度融合生態(tài)、科普、文化和手作體驗(yàn)的旅游模式與大象這張名片緊密結(jié)合，讓越來(lái)越多的游客感受到了云南大象的魅力，當(dāng)旅途結(jié)束，帶走的不僅是照片和紀(jì)念品，更是一份關(guān)于生命、關(guān)于自然、關(guān)于文化的回憶。同時(shí)旅游收益也更好地惠及了當(dāng)?shù)鼐用?，激發(fā)了他們傳承文化和保護(hù)生態(tài)的內(nèi)生動(dòng)力。隨著亞洲象國(guó)家公園創(chuàng)建工作的不斷推進(jìn)，這片土地也將為人象和諧探索出更多新路徑。

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